အသုဘႏွင့္-ရႈသူ-ပုိ႔သူ(၈)

     အိပ္လွ်က္ေသေသာ မသာေတြမ်ားရျခင္း အေၾကာင္းကေတာ့ ပန္ကာညလုံးေပါက္ဖြင့္၍ အိပ္ျခင္းက အဓိက အေၾကာင္းအျဖစ္ေတြ႔ျမင္ရ၏။ လူသားတေယာက္ ေသခါနီးဆဲ ေနာက္ဆုံး မိန္းေမာေနေသာ အခ်ိန္တြင္ လူ႔ခႏၶာကုိ ပူေနပါက စုိးရိမ္စရာမရွိ ခႏၶာကုိ ေအးစက္လာလွ်င္ ေသဆုံးရန္ေသခ်ာေတာ့၏။ ဤအေၾကာင္းအရာေလးကုိ ဆင္ျခင္မိလွ်င္ အေအးဓါတ္သည္ လူခႏၶာကုိ ျမန္ျမန္ေသဖုိ႔ရန္ နီးစပ္ေသာ အေၾကာင္းတခုအျဖစ္ေတြ႔ျမင္ႏုိင္၏။

      သုိ႔ေသာ္ အသက္ကုိဥာဏ္ေစာင့္ဆုိသည့္အတုိင္း၊ အေအးဓါတ္ကုိ အလြန္အကၽြန္ မသုံးမိဖုိ႔သာ အေရးၾကီးပါ၏။ မိမိခႏၶာကုိ၏ အေနအထားကုိ မိမိကုိယ္တုိင္ သိထားဖုိ႔လုိပါ၏။ မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာအမ်ားစုသည္ ေက်းရြာမ်ားမွ အမ်ားဆုံးျဖစ္၏။ ျမန္မာျပည္ေက်းရြာအမ်ားစုသည္ လွ်ပ္စစ္မရွိတာ မ်ားပါ၏။ ရွင္းရွင္းေျပာရလွ်င္၊ လွ်ပ္စစ္ကုိ၊  အျမဲမသုံးဘူးသူက အမ်ားစုျဖစ္၏။

       မေလးရွားေရာက္မွ ပန္ကာညလုံးေပါက္ ဖြင့္အိပ္တာေတြ ျဖစ္လာ၏။ မိမိခႏၶာကုိယ္က ဤမခံဘူးခဲ႔ သည့္ အေအးဓါတ္ကုိ၊ က်ဳိက္ မက်ဳိက္ဆုိတာ မိမိကုိယ္တုိင္ ဆင္ျခင္တတ္ဖုိ႔လုိပါ၏။ မေလးရွား ရာသီဥတု ကလဲ မုိးရြာေနေသာ အခ်ိန္သာ ေနသာထုိင္သာရွိ၏။ ေနပူေသာအခ်ိန္သည္ အလြန္ပူလွ၏။ အလုပ္မွ ျပန္လာေသာ ေရႊျမန္မာမ်ား ဤအပူဒဏ္ကုိ မခံႏုိင္တာႏွင့္ ေက်ာက္ျပားေပၚတြင္ အေအးခံလွ်က္ ပန္ကာ ကုိလည္း နံပါတ္ကုန္ တင္ဖြင့္ကာ အိပ္စက္ျခင္းျဖစ္၏။

    ညဥ္႔ဦးယံမွာ အပူရွိန္ေတြေၾကာင့္ မသိသာေသာ္လည္း၊ ညဥ္႔နက္သန္းေခါင္ ေက်ာ္လာေသာအခါ ျပင္ပ ကလည္း အပူဒဏ္ေပ်ာ့ကာ အေအးဓါတ္ပုိကဲလာ၏။ မိမိခႏၶာကုိမွလည္း အပူဓါတ္အရွိန္ေတြ က်ဆင္းလာ ၏။ ဤအခ်ိန္တြင္ ေမာေမာႏွင့္အိပ္ေပ်ာ္ေနေသာ ဤလူသားသည္၊ ဘာမွမသိလွ်က္ႏွင့္ ထာ၀ရ အိပ္ေပ်ာ္ သြားသူေတြ မ်ားသလုိ ေလျဖတ္ကာ ဘ၀ဆုံးသူေတြလည္း မ်ားလွ၏။ မိမိခႏၶာကုိယ္၏ အေၾကာင္းကုိ မိမိ ကုိယ္တုိင္ ဆင္ျခင္၍ မေလးရွားတြင္ ပုိက္ဆံေပးျပီး လာေရာက္အေသခံတဲ႔ မသာေတြ မျဖစ္ဖုိ႔ တုိက္တြန္း ရျခင္းျဖစ္၏။

     မေလးရွားတြင္ ၂၀၁၂-ခုႏွစ္ေနာက္ပုိင္း ျမန္မာျပည္မွ ဘာသာေရး ပဋိပကၡေတြေၾကာင့္ မေလးရွား ေရာက္ ျမန္မာတုိင္းရင္းသားေတြသည္ ဘာသာျခားေတြ၏ လက္တုံ႔ျပန္မႈကုိ ခဏခဏ ရင္ဆုိင္ေတြ႔ၾကဳံရ ကာ ေသဆုံးမႈေတြလည္း အျမဲတန္းၾကားေနရပါ၏။ မေလးရွားတြင္ ျမန္မာေတြ အမ်ားဆုံး ေသဆုံးေနရ သည့္အခါကာလဟု ဆုိရမွာျဖစ္၏ မေလးရွားေရာက္ျမန္မာေတြ သတိ၀ိရိယ အျမဲရွိဖုိ႔လုိ၏ အေမွာင္ထဲက ရန္သူကုိ ျမင္ႏုိင္ဖုိ႔ ေတာ့ခက္ခဲ၏။

    သုိ႔ေသာ္ သတိ၀ိရိယသည္ အသက္ကုိ ဥာဏ္ေစာင့္သည့္ႏွယ္ျဖစ္၏ မိမိပတ္၀န္းက်င္ကုိ အထူးဂရုျပဳ ေလ႔လာကာ ေနထုိင္သြားလာမွသာလွ်င္ မိမိခႏၶာကုိနဲ႔ ေခါင္း အုိးစားမကြဲမွာျဖစ္၏။ မိမိတုိ႔ျမန္မာအျခင္းျခင္း သတင္းထူးရွိလွ်င္ တယ္လီဖုံးျဖင့္ဆက္သြယ္လွ်က္ သတိေပးရန္ အထူးလုိအပ္ပါ၏။ မိမိတုိ႔မ်ဳိးႏြယ္ အႏၱ ရာယ္တခုခု က်ေရာက္ျပီဆုိလွ်င္ ၀ုိင္း၀န္းကူညီဖုိ႔ လက္မေႏွးပါႏွင့္ အေရးၾကီးလွ်င္ ေသြးနီးပါ၊ ဒါမွသာလွ်င္ ကုိယ္႔အမ်ဳိးကုိ ကုိယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းျဖစ္ပါ၏။

    မေလးရွားတြင္ ဒုတိယအမ်ားဆုံး အေသမ်ားတဲ႔ မသာေတြကေတာ့ ဆုိင္ကယ္ အက္ဆီးဒင့္ ကားအက္ ဆီးဒင့္ေၾကာင့္ ေသေသာမသာေတြျဖစ္၏။ ဆုိင္ကယ္အက္ဆီးဒင့္ ကားအက္ဆီးဒင့္အတြက္ ကာကြယ္ရန္ ေဆာင္ပုဒ္ကေတာ့ မူးရင္မေမာင္းနဲ႔ ေမာင္းရင္မမူးနဲ႔ ေဆာင္ပုဒ္အတုိင္း လုိက္နာရုံသာရွိပါ၏။

   က်န္းမာေရး မေကာင္းလုိ႔ ေသဆုံးရျခင္းသည္ မေလးရွားတြင္ အနည္းငယ္သာရွိပါ၏။ မေလးရွားေရာက္ ေရႊ ျမန္မာေတြ ႏုိင္ငံရပ္ျခားတြင္ က်န္းမာေရး ဂရုစုိက္သင့္၏။ မက်န္းမာလွ်င္ ခ်မ္းသာျခင္းသည္ ဘာမွ အဓိပၸါယ္မရွိပါ က်န္းမာမွ ခ်မ္းသာသမွ်ေတြသည္ အရသာရွိရွိ ခံစားရမွာျဖစ္၏။

 


Type your summary here. Type the rest of your post here.

ဓမၼေရာင္ျခည္တနဂၤေႏြသတင္းစဥ္ ၂၇-၉-၂၀၁၅

မေလးရွားေရာက္ေရႊျမန္မာမ်ားသစ္သီးဆြမ္းဆက္ကပ္စဥ္။

Type your summary here. Type the rest of your post here.

အသုဘႏွင့္ ရႈသူ-ပုိ႔သူ(၇)

    အသုဘကုိ နိမ္႔က်သည္ဟု အျမင္ရွိသူေတြသည္ မိမိကုိယ္တုိင္ နိမ္႔က်ေနသူျဖစ္၏။ အသုဘကုိ ျမင့္ျမတ္ေသာ လုပ္ငန္းဟု အျမင္ရွိသူေတြသည္ ျမင့္ျမတ္သူေတြသာျဖစ္၏။ ဒါ့ေၾကာင့္ အသုဘဆုိသည္မွာ ကုသုိလ္ေတြ အမ်ားၾကီးရျပီး ပြားတတ္လွ်င္ ဘာ၀နာျဖစ္တာမုိ႔ ျမင့္ျမတ္တဲ႔ သူေတာ္ေကာင္းေတြ ဘာသာ ေရး အသိဥာဏ္ၾကြယ္၀တဲ႔ သူေတြသာလွ်င္ လုပ္ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ျမင့္ျမတ္တဲ႔အလုပ္ကုိ ျမင့္ျမတ္သူေတြ သာ လုပ္ႏုိင္ျခင္းဟု ဆုိထားျခင္းျဖစ္ပါ၏။ ဒါ့ေၾကာင္ ခုေခတ္ သုဘရာဇာသည္ စိတ္ထားအလြန္လွပသူဟု ဆုိရမွာျဖစ္၏။

    သုဘရာဇာဟု တသီးတျခားေျပာေနရေသာ္လည္း တကယ္ေတာ့ လူတုိင္း လူတုိင္းသည္ မိမိခႏၶာကုိ

တကယ္ ဆင္ျခင္တတ္မယ္ဆုိလွ်င္ သက္ရွိလူသားတုိင္း သုဘရာဇာဟု ေခၚရမွာျဖစ္၏။ မိမိတုိ႔ခႏၶာသည္ အေၾကာင္းတရား ေလးပါးဟုဆုိအပ္ေသာ၊ ကံ၊စိတ္၊ဥတု၊အာဟာရ၊တုိ႔က ေစ႔ေဆာ္ပုံေဖၚသျဖင့္၊ ဓါတ္ေလး ပါး အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ေသာ ခက္မာျခင္း၊ ဖြဲ႔ေစးျခင္း၊ပူေအးျခင္း၊ေထာက္ကန္ျခင္း၊တည္းဟူေသာ၊ခႏၶာငါးပါး၊ ေဖါက္ျပန္၊ခံစား၊မွတ္သား၊ျပဳျပင္၊သိ၀ိဥာဏ္တုိ႔ ျဖစ္ေပၚလာျခင္းျဖစ္၏။

     ထုိသည့္ဓါတ္ေလးပါးတုိ႔သည္ အျခင္းျခင္းရုံးကန္ဆြဲငင္ၾကကာ အျမဲပင္ ေျပာင္းလြဲေဖါက္ျပန္ ေရြ႕လွ်ား ေနၾက၏ တရံမလပ္လည္း ျဖစ္ေသာခဏ၌ပင္ ပ်က္ၾကျပန္၏။ လက္ျဖစ္တတြက္ဟုဆုိအပ္ေသာ အခ်ိန္ တြင္းမွာပင္ ရုပ္ခႏၶာ ေပါင္း ကုေဋငါးေထာင္ နာမ္ခႏၶာေပါင္း ကုေဋသုံးသန္းမွ် ျဖစ္လွ်က္ပ်က္ေနၾက၏။ တနည္း ေသေနၾကရ၏။

     သုိ႔ေသာ္လည္း အေၾကာင္းေလးပါးတုိ႔က အဆက္မျပတ္ ေထာက္ပန္႔ခြင့္ရေနေသာအခ်ိန္တုိ႔တြင္ ဆက္လက္ အသက္တည္ရွိေနသည္ဟု ျမင္ရ ၾကားရ သိရ၏။ အေထာက္အပန္႔ အေၾကာင္းတခုခုက မေျပာမဆုိရုပ္သိမ္းပါက ဤခႏၶာကုိယ္ၾကီး ေသဆုံးျပီ သတ္မွတ္ၾက၏။ ပရမတ္တရားျဖင့္ ၾကည့္ပါမူ သတၱ၀ါတုိ႔သည္ အခ်ိန္တုိင္းေသေနၾက၏။ အဆက္မျပတ္ အစားထုိးခြင့္ ရေနဖုိ႔ရန္အတြက္ ေၾကာင့္ ၾကေနရ၏။

     ထုိကဲ႔သုိ႔ အခ်ိန္တုိင္းေသေနရသည့္ မိမိခႏၶာကုိယ္ၾကီးကုိ အသုဘဟု ေခၚဆုိႏုိင္၏။ အသုဘဟူသည္ မတင့္တယ္ျခင္း ျမင္မေကာင္းျခင္းဟု အဓိပၸါယ္ရ၏။ ထုိအသုဘဟုဆုိတဲ႔ မိမိခႏၶာကုိယ္ၾကီးကုိ တင့္တယ္ ေအာင္ ျမင္ေကာင္းေအာင္ ေမြးၾကိဳင္လွပေနေအာင္ ျပဳျပင္ေဆာင္ရြက္ေနသူကုိ သုဘရာဇာဟု ေခၚဆုိ သမုတ္ၾကရမွာျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လူတုိင္း လူတုိင္းသည္ မိမိခႏၶာကုိယ္ကုိ ေန႔စဥ္ေန႔တုိင္း လွပေအာင္ ျပင္ဆင္ေနေသာေၾကာင့္ လူသားတုိင္း သုဘရာဇာဟု ေခၚဆုိရျခင္းျဖစ္ပါ၏။

  မေလးရွားအသုဘ         

    မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာေတြလည္း အေၾကာင္းအမ်ဳိးမ်ုိးေၾကာင့္ ေသဆုံးသည့္ အသုဘေတြလည္း တေန႔တျခား ပုိမ်ားလာတာေတြ႔ရ၏။ ပူခ်ုဳန္းဓမၼေရာင္ျခည္ေက်ာင္း တေက်ာင္းတည္းပင္ တလကုိ အသုဘ သုံးေလးခါေလာက္ သရဏဂုံတင္ျခင္း အခမ္းအနား ေဆာင္ရြက္ေပးရ၏။

     ဘာ့ေၾကာင့္ေသၾကသနည္းဟု စုံစမ္းေမျမန္းေသာအခါ အိပ္လွ်က္ေသဆုံးသြားျခင္းေတြကုိ မ်ားစြာေတြ႔ ရ၏။ ဆုိင္ကယ္အက္စီးဒင့္ျဖစ္ျပီး ေသဆုံးတာေတြလည္း ေတြ႔ရွိရ၏။ မက်န္းမာလုိ႔ ေသဆုံးတာကေတာ့ အနည္းစုသာ ေတြ႔၇ပါ၏။ ၂၀၁၂-ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ ျမန္မာျပည္ ဘာသာေရးကိစၥေတြနဲ႔ ပက္သက္ျပီး အသတ္ခံရသူေတြ အမ်ားစုျဖစ္လာျပန္၏။

     မေလးရွာတြင္ အိပ္လွ်က္ေသေသာ မသာေတြမွာလည္း အရက္မူးျပီး ေသေသာမသာက အမ်ားစု ျဖစ္တာေတြ႔ရ၏။ အရက္မူးေတာ့ အပူျပန္ မေနႏုိင္ေတာ့ ပန္ကာဖြင့္ မူးေနေတာ့ ဘာမွမသိ တညလုံး အိပ္ေပ်ာ္ မနက္ၾကေတာ့ ေအးစက္ေတာင့္တင္းေနေသာ အသုဘအျဖစ္ ေတြ႔ျမင္ရေတာ့၏။

 


Type your summary here. Type the rest of your post here.

ဓမၼေရာင္ျခည္တနဂၤေႏြသတင္းစဥ္ ၂၇-၉-၂၀၁၅

မေလးရွားေရာက္မတင္ဇာ၀င္း၏ေမြးေန႔ဆြမ္းကုသုိလ္။
Type your summary here. Type the rest of your post here.

အသုဘႏွင့္-ရႈသူ-ပုိ႔သူ(၆)

   

     လူမ်ဳိးမေရြး ဘာသာမေရြးအကူအညီေပးျခင္းဆုိသည္မွာ--ဆင္းရဲသားေတြ အဓိက အားကုိးရာဟုဆုိ ေသာ္လည္း လူမ်ဳိးမေရြး ဘာသာမေရြး ဆင္းရဲခ်မ္းသာမေရြး အားလုံးကုိ ေစတနာေမတၱာျဖင့္ ကူညီသူေတြ ကေတာ့ ယခုေခတ္ သုဘရာဇာေခၚ အလြန္စိတ္ထားလွပေသာ နာေရးကူညီမႈအသင္းသူ အသင္းသား ေတြသည္ ယခုဘ၀မွာလည္း အလြန္စိတ္ထားလွပသလုိ ေနာင္သံသရာသြားရာခရီးလမ္းမွာလည္း ဘ၀ လွလွေတြကုိ ပုိင္ဆုိင္သူေတြျဖစ္မွာ ေသခ်ာပါ၏။

     ျမင္ျမတ္ေသာအလုပ္ကုိ ျမင့္ျမတ္သူေတြသာလုပ္ႏုိင္ျခင္းဆုိသည္မွာ----အသုဘလုပ္ငန္းကုိ လုပ္ေဆာင္ သူ မွန္သမွ်ကုိ လူသားအမ်ားစုသည္ နိမ့္က်သည္ဟု သတ္မွတ္ထားၾက၏။ ဒီအျမင္ရႈေဒါင့္သည္ ခုေခတ္ မွာေတာ့ သိပ္မမွန္ျခင္ေတာ့ပါ၊ ေရွးေခတ္အယူသီးမႈေတြေၾကာင့္သာ နိမ္႔က်သည္ဟုထင္ေနၾကျခင္းျဖစ္၏။ ထုိအယူသီးမႈစနစ္ဆုိးကုိ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္တြင္ ေခတ္သစ္သုဘရာဇာ အမည္ခံ ေစတနာလွပသူ လူငယ္ေခါင္း ေဆာင္ေတြက တစ တစ ဖယ္ရွား လာတာကုိ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ေတြ႔ျမင္ရပါ၏။

   တကယ္လက္ေတြ႔စဥ္းစားၾကည့္မယ္ဆုိလွ်င္လည္း ဆင္ျခင္တုံတရားရွိတဲ႔သူေတြ သဘာ၀တရား၏ အရွိ ကုိ အရွိတုိင္း မွန္မွန္ကန္ကန္ လက္ခံသူေတြ၏ သ႑ာန္တြင္ သူေသၾကီးကုိ အေၾကာင္းျပဳျပီး ရွင္သူေတြ တရားဘ၀နာ ရရွိႏုိင္ပါ၏။ ျမတ္စြာဘုရားက ေဒ၀ဒူတသုတ္မွာ လူသားေတြ သံေ၀ဂဥာဏ္ရရွိဖုိ႔အတြက္ နတ္တမန္ေတာ္ သုံးဦးကုိ ေဟာထားခဲ႔ပါ၏။

    ထုိနတ္တမန္ေတာ္ သုံးဦးမွာ သူအုိ၊သူနာ၊သူေသ၊ ျဖစ္၏။ သူအုိၾကီးျမင္လွ်င္လည္း ငါသူ႔လုိဘဲ အုိရအုံး မွာဘဲဟု ဆင္ျခင္ရမွာျဖစ္၏။ သူနာၾကီး ျမင္လွ်င္လဲ ငါ သူလုိဘဲ နာရအုံးမွာဘဲဟု ဆင္ျခင္ရမွာျဖစ္၏။ သူေသၾကီး ျမင္လွ်င္လဲ ငါ သူ႔လုိဘဲ ေသရအုံးမွာဘဲဟု ဆင္ျခင္တတ္ရန္ျဖစ္၏။ အဲဒီလုိ ဆင္ျခင္တတ္သူ ကုိ ျမင့္ျမတ္ေသာ အေတြးအေခၚရွိသူ ျမင့္ျမတ္ေသာလူသားဟု ဆုိရမွာျဖစ္၏။

     အသုဘကုိ မသတီစရာ ရြံရွာဖြယ္ အမဂၤလာဟု နိမ္႔က်ေသာအျမင္ရွိသူေတြသည္ မိမိကုိယ္တုိင္ မိမိ အေတြး အေခၚ မိမိအျမင္ေတြသည္ ဘာသာေရးအားျဖင့္ အလြန္နိမ္႔က်သူေတြျဖစ္၏။ သူေသအေလာင္း မိမိတုိ႔ရြာ မိမိတုိ႔ လမ္း မိမိတုိ႔ျမိဳ႕ကုိ ျဖတ္သြားတာကုိ ရြာနာသည္ ရပ္ကြက္နာသည္ ျမိဳ႕နာသည္ဟု နိမ္႔က် သည့္အျမင္ရွိသူေတြလည္း ဘာသားေရးကုိ လုံး၀မလုိက္စားသူေတြ ဘာသာေရး အသိဥာဏ္မရွိသူေတြ သုိ႔မဟုတ္ ဘာသာမဲ႔ေတြ ခပ္နိမ္႔နိမ္႔ အျမင္ရွိသူေတြသာ ျဖစ္၏။

    ဘာသာေရးအသိဥာဏ္ၾကြယ္၀သူေတြကေတာ့ မိမိတုိ႔ရြာ၊ မိမိတုိ႔ရပ္ကြက္၊ မိမိတုိ႔ျမိဳ႕၊မိမိတုိ႔အိမ္ေရွ႕ လမ္းကုိ အသုဘ အေလာင္းတခုျဖတ္သန္းသြားလွ်င္ ေအာ္---ငါလည္း သူ႔လုိဘဲ ေသရအုံးမွာဘဲဟု ဆင္ ျခင္ျပီး ဘာ၀နာပြားလုိက္လွ်င္ သုိ႔မဟုတ္--သူေသလုိ ငါလည္းအခ်ိန္မေရြးေသႏုိင္၏။ တကယ္လုိ႔ ခုေနမ်ား ျဗဳံးခနဲ ျဖတ္ခနဲ ကြယ္လြန္ခဲ႔လွ်င္ ငါ့မွာ အားကုိးစရာ ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာ၊လဲ လုံေလာက္ေအာင္မရွိ၊ ဒီေန႔က စျပီး ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာ၊ကုိ က်ဳိးစားျပီးေဆာင္ရြက္ေတာ့မယ္လုိ႔ ဆင္ျခင္တတ္လွ်င္ မိမိအတြက္ အျမတ္ ဆုံး ကုသုိလ္ေတြရွိလာမွာျဖစ္၏။

   ဘာသာေရးအသိဥာဏ္မဲ႔သူေတြကေတာ့ မိမိတုိ႔ရြာ၊မိမိတုိ႔ရပ္ကြက္၊ မိမိတုိ႔လမ္းေတြကုိ၊ အသုအေလာင္း ၀င္လာလွ်င္ ရြာနာသည္ ရပ္ကြက္နာသည္ဟု ေဒါသျဖစ္ကာ အကုသုိလ္ေတြ ပြားၾက၏။ တခါတေလ မိမိ တုိ႔လမ္းကုိ အသုဘ မ၀င္ရဟု ေရးထားေသာဆုိင္းဘုတ္ေတာင္ တတ္ထားၾက၏။ ဤလုိ နိမ္႔က်ေသာ အေတြးအေခၚ ရွိသူေတြသည္ တရားျပလုိ႔ တရားျပမွန္းမသိတဲ႔ ကုသုိလ္လား အကုသုိလ္လား ခြဲျခားမသိ တဲ႔ လူညံ႔ေတြ၏ ဆင္ကန္းေတာတုိး အျမင္ေတြသာျဖစ္၏။

 


Type your summary here. Type the rest of your post here.

ဓမၼေရာင္ျခည္ၾကာသပေတးသတင္းစဥ္ ၂၄-၉-၂၀၁၅

ရန္ကုန္တုိင္း-ဒဂုန္ဆိပ္ကမ္းျမိဳ႕နယ္တြင္တည္ေဆာက္လွ်က္ရွိေသာ
မေလးရွား-ဓမၼေရာင္ျခည္ေက်ာင္းအတြက္ မေလးရွား-ပူထရာဟုိက္ေရာက္
ပန္းၾကာ၀တ္မႈံအသင္းဦးေဆာင္ေသာေရႊျမန္မာမ်ားမွရင္းဂစ္(၃၆၀၀)ကုိ
ဒုတိယအၾကိမ္လွဴဒါန္းစဥ္ ပထမအၾကိမ္(၅၈၀၀)လွဴဒါန္းခဲ႔ျပီး။
Type your summary here. Type the rest of your post here.

အသုဘႏွင့္-ရႈသူ-ပုိ႔သူ(၆)

   

     လူမ်ဳိးမေရြး ဘာသာမေရြးအကူအညီေပးျခင္းဆုိသည္မွာ--ဆင္းရဲသားေတြ အဓိက အားကုိးရာဟုဆုိ ေသာ္လည္း လူမ်ဳိးမေရြး ဘာသာမေရြး ဆင္းရဲခ်မ္းသာမေရြး အားလုံးကုိ ေစတနာေမတၱာျဖင့္ ကူညီသူေတြ ကေတာ့ ယခုေခတ္ သုဘရာဇာေခၚ အလြန္စိတ္ထားလွပေသာ နာေရးကူညီမႈအသင္းသူ အသင္းသား ေတြသည္ ယခုဘ၀မွာလည္း အလြန္စိတ္ထားလွပသလုိ ေနာင္သံသရာသြားရာခရီးလမ္းမွာလည္း ဘ၀ လွလွေတြကုိ ပုိင္ဆုိင္သူေတြျဖစ္မွာ ေသခ်ာပါ၏။

     ျမင္ျမတ္ေသာအလုပ္ကုိ ျမင့္ျမတ္သူေတြသာလုပ္ႏုိင္ျခင္းဆုိသည္မွာ----အသုဘလုပ္ငန္းကုိ လုပ္ေဆာင္ သူ မွန္သမွ်ကုိ လူသားအမ်ားစုသည္ နိမ့္က်သည္ဟု သတ္မွတ္ထားၾက၏။ ဒီအျမင္ရႈေဒါင့္သည္ ခုေခတ္ မွာေတာ့ သိပ္မမွန္ျခင္ေတာ့ပါ၊ ေရွးေခတ္အယူသီးမႈေတြေၾကာင့္သာ နိမ္႔က်သည္ဟုထင္ေနၾကျခင္းျဖစ္၏။ ထုိအယူသီးမႈစနစ္ဆုိးကုိ ဒီေန႔ ဒီအခ်ိန္တြင္ ေခတ္သစ္သုဘရာဇာ အမည္ခံ ေစတနာလွပသူ လူငယ္ေခါင္း ေဆာင္ေတြက တစ တစ ဖယ္ရွား လာတာကုိ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ေတြ႔ျမင္ရပါ၏။

   တကယ္လက္ေတြ႔စဥ္းစားၾကည့္မယ္ဆုိလွ်င္လည္း ဆင္ျခင္တုံတရားရွိတဲ႔သူေတြ သဘာ၀တရား၏ အရွိ ကုိ အရွိတုိင္း မွန္မွန္ကန္ကန္ လက္ခံသူေတြ၏ သ႑ာန္တြင္ သူေသၾကီးကုိ အေၾကာင္းျပဳျပီး ရွင္သူေတြ တရားဘ၀နာ ရရွိႏုိင္ပါ၏။ ျမတ္စြာဘုရားက ေဒ၀ဒူတသုတ္မွာ လူသားေတြ သံေ၀ဂဥာဏ္ရရွိဖုိ႔အတြက္ နတ္တမန္ေတာ္ သုံးဦးကုိ ေဟာထားခဲ႔ပါ၏။

    ထုိနတ္တမန္ေတာ္ သုံးဦးမွာ သူအုိ၊သူနာ၊သူေသ၊ ျဖစ္၏။ သူအုိၾကီးျမင္လွ်င္လည္း ငါသူ႔လုိဘဲ အုိရအုံး မွာဘဲဟု ဆင္ျခင္ရမွာျဖစ္၏။ သူနာၾကီး ျမင္လွ်င္လဲ ငါ သူလုိဘဲ နာရအုံးမွာဘဲဟု ဆင္ျခင္ရမွာျဖစ္၏။ သူေသၾကီး ျမင္လွ်င္လဲ ငါ သူ႔လုိဘဲ ေသရအုံးမွာဘဲဟု ဆင္ျခင္တတ္ရန္ျဖစ္၏။ အဲဒီလုိ ဆင္ျခင္တတ္သူ ကုိ ျမင့္ျမတ္ေသာ အေတြးအေခၚရွိသူ ျမင့္ျမတ္ေသာလူသားဟု ဆုိရမွာျဖစ္၏။

     အသုဘကုိ မသတီစရာ ရြံရွာဖြယ္ အမဂၤလာဟု နိမ္႔က်ေသာအျမင္ရွိသူေတြသည္ မိမိကုိယ္တုိင္ မိမိ အေတြး အေခၚ မိမိအျမင္ေတြသည္ ဘာသာေရးအားျဖင့္ အလြန္နိမ္႔က်သူေတြျဖစ္၏။ သူေသအေလာင္း မိမိတုိ႔ရြာ မိမိတုိ႔ လမ္း မိမိတုိ႔ျမိဳ႕ကုိ ျဖတ္သြားတာကုိ ရြာနာသည္ ရပ္ကြက္နာသည္ ျမိဳ႕နာသည္ဟု နိမ္႔က် သည့္အျမင္ရွိသူေတြလည္း ဘာသားေရးကုိ လုံး၀မလုိက္စားသူေတြ ဘာသာေရး အသိဥာဏ္မရွိသူေတြ သုိ႔မဟုတ္ ဘာသာမဲ႔ေတြ ခပ္နိမ္႔နိမ္႔ အျမင္ရွိသူေတြသာ ျဖစ္၏။

    ဘာသာေရးအသိဥာဏ္ၾကြယ္၀သူေတြကေတာ့ မိမိတုိ႔ရြာ၊ မိမိတုိ႔ရပ္ကြက္၊ မိမိတုိ႔ျမိဳ႕၊မိမိတုိ႔အိမ္ေရွ႕ လမ္းကုိ အသုဘ အေလာင္းတခုျဖတ္သန္းသြားလွ်င္ ေအာ္---ငါလည္း သူ႔လုိဘဲ ေသရအုံးမွာဘဲဟု ဆင္ ျခင္ျပီး ဘာ၀နာပြားလုိက္လွ်င္ သုိ႔မဟုတ္--သူေသလုိ ငါလည္းအခ်ိန္မေရြးေသႏုိင္၏။ တကယ္လုိ႔ ခုေနမ်ား ျဗဳံးခနဲ ျဖတ္ခနဲ ကြယ္လြန္ခဲ႔လွ်င္ ငါ့မွာ အားကုိးစရာ ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာ၊လဲ လုံေလာက္ေအာင္မရွိ၊ ဒီေန႔က စျပီး ဒါန၊သီလ၊ဘာ၀နာ၊ကုိ က်ဳိးစားျပီးေဆာင္ရြက္ေတာ့မယ္လုိ႔ ဆင္ျခင္တတ္လွ်င္ မိမိအတြက္ အျမတ္ ဆုံး ကုသုိလ္ေတြရွိလာမွာျဖစ္၏။

   ဘာသာေရးအသိဥာဏ္မဲ႔သူေတြကေတာ့ မိမိတုိ႔ရြာ၊မိမိတုိ႔ရပ္ကြက္၊ မိမိတုိ႔လမ္းေတြကုိ၊ အသုအေလာင္း ၀င္လာလွ်င္ ရြာနာသည္ ရပ္ကြက္နာသည္ဟု ေဒါသျဖစ္ကာ အကုသုိလ္ေတြ ပြားၾက၏။ တခါတေလ မိမိ တုိ႔လမ္းကုိ အသုဘ မ၀င္ရဟု ေရးထားေသာဆုိင္းဘုတ္ေတာင္ တတ္ထားၾက၏။ ဤလုိ နိမ္႔က်ေသာ အေတြးအေခၚ ရွိသူေတြသည္ တရားျပလုိ႔ တရားျပမွန္းမသိတဲ႔ ကုသုိလ္လား အကုသုိလ္လား ခြဲျခားမသိ တဲ႔ လူညံ႔ေတြ၏ ဆင္ကန္းေတာတုိး အျမင္ေတြသာျဖစ္၏။

 


Type your summary here. Type the rest of your post here.

အသုဘႏွင့္-ရႈသူ-ပုိ႔သူ(၅)

    အသုဘကုိ အခမဲ႔ကူညီသည့္ကိစၥသည္ ျမန္မာျပည္တြင္သာ ရွိမည္ဟုထင္၏။ မေလးရွားမွာရွိတဲ႔ သုဘ ရာဇာေတြသည္ ျမန္မာျပည္က ေရွးေခတ္သုဘရာဇာေတြႏွင့္ စိတ္ထားစရုိက္တူညီတာေတြ႔ရ၏။ မတူတာ ကေတာ့ အသုဘ ေအးဂ်င့္ေတြ အသုဘပြဲစားေတြသည္ အလြန္ခ်မ္းသာၾကြယ္၀တာေတြ႔ရ၏။

      မဟာယာနဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြႏွင့္ေပါင္းျပီး တည္ထားေသာ သုႆာန္ေတြသည္ ပန္းျခံထက္ ပုိလွ ပါ၏။ သုႆာန္ဆုိေသာ္လည္း အပန္းေျဖစရာပန္းျခံၾကီးတခုႏွင့္တူေန၏။ သုႆာန္ၾကီးေတြကလည္း အလြန္ၾကယ္၀န္းလွေသာ ေတာင္ေၾကာတခုလုံးကုိ ရယူတည္ေဆာက္ထားတာ ေတြ႔ရ၏။

      သုႆာန္ထဲတြင္ ခ်မ္းသာေသာရပ္ကြက္ အလယ္အလတ္ အဆင့္ရွိေသာရပ္ကြက္ ဆင္းရဲသားရပ္ ကြက္ဟု ခြဲျခားထားတာေတြ႔ရ၏။ ခ်မ္းသာေသာရပ္ကြက္၏ ေျမေနရာေတြသည္ မေလးေငြ ႏွစ္သန္းတန္ ထိေအာင္ရွိ၏။ မိသားစုအလုိက္ ျမဳတ္ႏွံဖုိ႔ ၀ယ္ယူထားတာေတြ႔ရ၏။ ခ်မ္းသာသည့္ တရုပ္ေတြမ်ားေတာ့ လည္း သုႆာန္ေတြသည္ အလြန္စည္ကားေနပါ၏။

     သုႆာန္ထဲတြင္ စားေသာက္ဆုိင္ေတြလည္းရွိ၏။ အပန္ေျဖနားစရာ ထုိင္ခုံေတြလည္းထားေပး၏။ သုႆာန္ တပတ္ျပည့္ေအာင္ေတာ့ ကားနဲ႔ပတ္မွအစဥ္ေျပ၏။ လမ္းေတြလည္း ကတၱရာအျပည့္ခင္း ထား၏။ ျမန္မာလုပ္သားေတြလည္း ဘုန္းၾကီးတုိ႔ ထုိသုႆာန္ေရာက္ရွိခဲ႔စဥ္ကေတြ႔ခဲ႔၏။ တပည့္ေတာ္ တုိ႔ကုိ ပန္းျခံမွာအလုပ္ရမည္ဟု ေခၚဆုိလာျခင္းျဖစ္၏။ ဒီေရာက္မွ သုႆာန္ျဖစ္ေနတယ္ဟု သူတုိ႔ခံစား ခ်က္ေတြ ေလွ်ာက္ထားၾက၏။

     ဘုန္းၾကီးတုိ႔လည္း ျမန္မာေလးေတြ စိတ္သက္သာရာရေအာင္ ေအးကြာ သူတုိ႔ေျပာတာလည္း သိပ္ မမွားပါဘူး သူတုိ႔သုႆာန္ေတြက ပန္းျခံထက္ေတာင္ ပုိလွေနေသးတာဘဲဟု အာေပးစကားေျပာကာ ဒီအလုပ္က ကုသုိလ္လဲရ ၀မ္းလည္း၀ အလုပ္ပါကြာ မင္းတုိ႔ေစတနာထားတတ္ရင္ အက်ဳိးမ်ားပါတယ္ဟု ဆုံးမစကားေျပာခဲ႔ပါ၏။

     မေလးရွားသုဘရာဇာေတြ ခ်မ္းသာၾကပုံကေတာ့ ျမန္မာျပည္ ေရွးေခတ္သုဘရာဇာေတြနဲ႔ အကြာၾကီး ကြာပါ၏။ စိတ္ထားျခင္းကေတာ့ သိပ္မကြာပါ၊ မေလးရွားသုဘရာဇာေတြလည္း အသုဘလာေလ သေဘာ ၾကေလျဖစ္၏ သူတုိ႔အတြက္ အလြန္လဘ္ရႊင္လုိ႔ ေပ်ာ္ေနျခင္းျဖစ္၏။ လဘ္ရႊင္လုိ႔ လဘ္လာဘရလုိ႔ စီးပြား ျဖစ္လုိ႔ ေပ်ာ္ေနျခင္း ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မသာကုိခုတုံးလုပ္စားေသာ သုဘရာဇာမ်ားသာျဖစ္ပါ၏။

     ျမန္မာျပည္က ခုေခတ္သုဘရာဇာေတြသည္ အသုဘကုိ အစဥ္ေျပေအာင္ အခမဲ႔ကူညီေပးျခင္းျဖစ္၏။ ကာယအားနဲ႔လည္း အပင္ပန္းခံကာ ကူညီတာေတြ႔ရသလုိ ေစတနာအလွနဲ႔လည္း အားက်ဳိးမာန္တက္ ေဆာင္ရြက္ကူညီ တာေတြကလည္း ေတြ႔ရ၏။ ဓနအားျဖင့္လည္း အကုန္က်ခံ ေဆာင္ရြက္ေနတာေတြ႔ရ၏  သူတုိ႔ရဲ႔ ေစတနာ သူတုိ႔ရဲ႔ လုပ္အားအလွေတြသည္ ေဆာင္ရြက္ေနသူ သူတုိ႔တေတြရဲ႔ မ်က္ႏွာေပၚတြင္ အထင္းသားေပၚလြင္လွ်က္ရွိပါ၏။

      မရွိႏြမ္းပါးသူေတြ၏ အားကုိးရာျဖစ္ျခင္းဆုိသည္မွာ--- ေနေရးထက္ေသေရးခက္သည္ ဆုိသည့္အတုိင္း ျမိဳ႕ၾကီးမ်ားတြင္ေနေသာ လက္လုပ္လက္စားမ်ား၏ဘ၀သည္ တေန႔လုပ္မွ တေန႔စားရသည့္ ဘ၀သမား မ်ားျဖစ္၏။စားေရးေတာင္ အႏုိင္ႏုိင္ဘ၀တြင္ နာေရးေသေရး ကိစၥေတြေပၚလာလွ်င္ ဘယ္လုိမွ ေဆာင္ရြက္ ႏုိင္စြမ္းမရွိပါ။ ယခုလုိ နာေရးကူညီမႈအသင္းေတြေပၚလာမွ နာေရး ေသေရးကိစၥအတြက္ အသက္ရႈေခ်ာင္ သြားပါး၏။

    နာေရးကူညီမႈအသင္းေတြသည္ ဆင္းရဲသားလူတန္းစားေတြ၏ အထူးအားကုိးရာအသင္းေတြျဖစ္၏။ နယ္မွ ေဆးလာကုၾကေသာ ႏြမ္းပါးသူေတြလည္း ျမိဳ႕ၾကီးမ်ားတြင္ နာေရးကိစၥၾကဳံေတြ႔လွ်င္ နာေရးကူညီမႈ အသင္းေတြသာလွ်င္ သူတုိ႔အတြက္ အဓိက အားကုိအားထားရာျဖစ္၏။

 


Type your summary here. Type the rest of your post here.