ဓမၼေရာင္ျခည္ဗုဒၶဟူးသတင္းစဥ္ ၂၄-၁၂-၂၀၁၄

မေလးရွားတြင္ေဆးထုိးမွား၍ပုိလီယုိေရာဂါခံစားေနရေသာသမီးငယ္ေလးအတြက္
က်န္းမာေစရန္ပရိတ္တရားနာယူ၍ကုသုိလ္ေကာင္းမႈျပဳၾကစဥ္။
Type your summary here. Type the rest of your post here.

ႏုိ႔ေၾကြးဆပ္သူ-အာဂလူ(၅၉)

      ကထိန္ပြဲၾကီးရက္ကုိလည္း မသြားေရာက္ရန္ သူတုိ႔အဖြဲ႔ တုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ေသာ္လည္း သူတုိ႔လူအနည္း ငယ္သာ သူတုိ႔ စည္းရုံးလုိ႔ရပုံရ၏။ ဓမၼေရာင္ျခည္ကထိန္ကေတာ့ တုိးမေပါက္ေအာင္ စည္ကားျမဲ စည္ကားစဲပါ သူတုိ႔နဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ လူေတြလည္း တေစ႔တေစာင္းလာအကဲခပ္တာေတြ႔ရ၏။

      တခ်ဳိ႕လူေတြ ေက်ာင္းေပၚတက္မရလုိ႔ ဧည့္ခံေကၽြေမြးတဲ႔ ဆုိင္ကေန လွည့္ျပန္သြားရတာေတာင္ရွိပါ၏။ ကထိန္ပြဲၾကီး တပြဲကုိ ပ်က္စီးေအာင္ ၾကံစီတဲ႔ပုဂၢဳိလ္ေတြ သူတုိ႔လုပ္မိတဲ႔ အကုသုိလ္ကံဟာ သူတုိ႔ဘဲခံရမွာ ေသ ခ်ာပါ၏။ ဘုန္းၾကီးကေတာ့ ေစတနာမပ်က္ပါ သူတုိ႔တေတြကုိ ယၡင္အတုိင္းဘဲ သေဘာထားၾကီးၾကီး ဆက္ဆံ ေပးပါ၏။

      သင္ခန္းးစာေတာ့ ခပ္ၾကီးၾကီးရလုိက္ပါ၏ ေနာင္ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြတြင္ ခ်က္ေရးျပဳတ္ေရးသမားေတြကုိ အလွည့္နဲ႔ ေပးခ်က္ခုိင္းတာ အေကာင္းဆုံးျဖစ္၏။ စြဲစြဲျမဲျမဲ ခ်က္ခုိင္းလွ်င္ တေန႔မဟုတ္ တေန႔ေတာ့ ျပႆနာက တနည္းနည္း တဖုံဖုံ ရွိလာမွာျဖစ္၏။ အလွည့္နဲ႔ခ်က္ခုိင္းျခင္းက ထုိျပႆနာကုိ ျငိမ္းေစလိမ့္မည္ဟုထင္ပါ၏။

      (၂) ႏွစ္ေလာက္ လူသစ္ေတြကုိ ခ်က္ခုိင္းျပီးေနာက္ ကထိန္ပြဲ ၀ါဆုိပြဲေတြကုိ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္းအလွဴရွင္ဒကာ ေပၚလာ၏။ ကုိသူရ ဦးေဆာင္ေသာ မီးဆုိင္းဆုိင္ ပူခ်ဳန္း အင္တန္းမွ သူငယ္ခ်င္းမ်ားျဖစ္သည္။ သူတုိ႔အဖြဲ႔က ေတာ့ အိမ္မွာခ်က္ျပီးမွ ေက်ာင္းကုိသယ္လာျခင္းျဖစ္၏။ သူတုိ႔အဖြဲ႔သည္ အလြန္သဒၶါတရားေကာင္းေသာ အဖြဲ႔ ျဖစ္၏။ မုံ႔ဟခၤါးေတြ အမ်ားၾကီးပုိခ်က္ကာ ကထိန္ပြဲ ၀ါဆုိပြဲ လာတဲ႔သူေတြကုိ ပါဆယ္ပါစြဲလုိ႔ရသည္ ေၾကျငာကာ ထုတ္ေပးေနေသာအဖြဲ႔ျဖစ္၏။

     သူတုိ႔ရဲ႔ သဒၶါတရားကေတာ့ အံ႔ၾသလုိ႔မကုန္ႏုိင္ေအာင္ျဖစ္၏။ ဒီလုိပုံစံမ်ဳိးဆုိလွ်င္ အကုန္အက်ေတြ ဘယ္ ေလာက္ရွိသလည္းေမးခ်င္လာ၏။  ဒကာသူရဦးေဆာင္ေသာအဖြဲ႔ ေက်ာင္းကုိ မုံ႔ဟခၤါးအုိးေတြလာပုိ႔မွ ဒကာတုိ႔ ခ်က္တာျပဳတ္တာေတြ အမ်ားၾကီးဆုိေတာ့ အကုန္အက်ေတြ အရမ္းမ်ားမွာဘဲေနာ္ ဘယ္ေလာက္ကုန္က်သ

လည္းလုိ႔ေမးၾကည့္၏။

   ဆရာေတာ္ ကထိန္ေကၽြးရတဲ႔ မုံ႔ဟခၤါးဘုိးက သိပ္မကုန္ပါဘူးဘုရား လုပ္အားလာေပးတဲ႔ လူေတြ ၀ယ္တုိက္၇ တာ ပုိကုန္တယ္ဘုရားဟု ေလွ်ာက္ထားမွ ဘုန္းၾကီးလည္ အေတာ္အံ႔ၾသသြား၏။ ေငြေက်းကိစၥေတြက သူတုိ႔ အလွဴနဲ႔ သူတုိ႔ဆုိေတာ့ ဘုန္းၾကီးလည္း ေျပာဆုိပုိင္ခြင့္မရွိဘူးျဖစ္ေန၏။

    ျမန္မာဗုဒၵဘာသာ၀င္ေတြ အလွဴလုပ္လွ်င္ ဒီေသရည္ကိစၥေတြ အျမဲပါပုံရ၏။ ေသရည္ေလးမတုိက္လွ်င္ လုပ္ အားေပးမဲ႔သူေတြ စိတ္မ၀င္စားၾကဟု အလွဴရွင္ေတြကေျပာၾက၏။ မေပးလွဴေကာင္း ေပးလွဴလွ်င္ အပါယ္ၾကေစ တတ္သည့္ အထဲတြင္ ေသရည္လည္း ပါ၀င္ေနေသာေၾကာင့္ ကုသုိလ္ရမလားလုိ႔ လွဴပါတယ္ ေသရည္လုပ္အား ေပးေတြေၾကာင့္ အလွဴရွင္ပါ အခန္႔မသင့္လွ်င္ ငရဲေရာက္မဲ႔ကိန္း ဆုိက္ေနပါ၏။

  တခ်ဳိ႕အလွဴေတြလည္း အျငိမ္႔ ဇာတ္ ဆုိင္း စသည္ျဖင့္ ထည့္သြင္းကာ လွဴၾက၏။ မလွဴသင့္သည့္ အပါယ္က် ေစတတ္သည့္ အလွဴ (၁၀)မ်ဳိးတြင္ အျငိမ္႔ ဇာတ္ ဆုိင္း စသည္ေတြပါ၀င္ေသာေၾကာင့္ ပြဲ ဆုိင္း ၀ါသနာပါေသာ အလွဴရွင္ေတြ သတိထားစရာ အခ်က္ျဖစ္၏။ လွဴတတ္လွ်င္ျမတ္၏။ မလွဴတတ္လွ်င္ ငရဲေရာက္ေစတတ္၏။

    အလွဴဆုိေပမဲ႔ အျမတ္ရသည့္အလွဴျဖစ္မလာဘဲ အရႈံးျပေသာအလွဴျဖစ္ေနလွ်င္။ အလွဴရွင္ေတြ ေငြကုန္ လူ ပင္ပန္း ငရဲ နဲ႔လည္း နီးစပ္ေနမယ္ဆုိလွ်င္ မိမိအလွဴကုိ မိမိသုံးသပ္စဥ္ခ်င္ဖုိ႔လုိပါ၏။ ဘ၀အတြက္ ရႈံးမဲ႔အလွဴမ်ဳိး ကုိ မလွဴမိေစဘဲ ဘ၀အတြက္ အျမတ္ထြက္မဲ႔ အလွဴမ်ဳိးကုိသာ ေရြးခ်ယ္လွဴသင့္ပါ၏။

 


Type your summary here. Type the rest of your post here.

ဓမၼေရာင္ျခည္တနဂၤေႏြသတင္းစဥ္ ၂၁-၁၂-၂၀၁၄

မေလးရွားေရာက္ေရႊျမန္မာမ်ားအာရုံဆြမ္းကပ္လွဴ ၍အမွ်ေ၀ၾကစဥ္။
Type your summary here. Type the rest of your post here.

ႏုိ႔ေၾကြးဆပ္သူ-အာဂလူ(၅၈)

  ဒီတခါေတာ့ ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ ဒကာရဲ႔ အရက္ျဖတ္ေၾကာင္း ဂတိစကားကုိ အလွဴခံေပးလုိက္မယ္ ေနာက္တ ခါ ဘယ္လုိနည္းနဲ႔ဘဲေသာက္ေသာက္ ဘုန္းၾကီးထံမလာပါနဲ႔ေတာ့ဟု ေနာက္ဆုံးစကားေျပာဆုိျပီး အရက္ျဖတ္ ေၾကာင္း ဂတိစကားကုိ လုိက္ဆုိေပးကာ ျပန္လႊတ္လုိက္၏ ။

  မေလးရွားေရာက္ ေရႊျမန္မာအရက္သမားေတြလည္း ဘုန္းၾကီးေတြကုိ တနည္းတဖုံေတာ့ ဒုကၡေပးတတ္ပါ၏။ ထုိအရက္ သမားလည္း စုံစမ္းၾကည့္ေတာ့ ေသာက္ျမဲတုိင္း ေသာက္ေနသည္ဟုသာၾကားရပါ၏။ ဘုန္းၾကီး ေနာက္ဆုံးအၾကိမ္ဟု သတိေပးစကားေျပာလုိက္လုိ႔သာ ေက်ာင္းဘက္ကုိ လွည့္မလာျခင္းျဖစ္ဟန္တူ၏။

    မေလးရွား ဓမၼေရာင္ျခည္ေက်ာင္း ကထိန္ပြဲ ၀ါဆုိပြဲေတြကုိ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း မေလးရွားေရာက္ ေရႊျမန္မာေတြ စုေပါင္းျပီး စည္စည္ကားကား က်င္းပၾက၏။ ထုိကထိန္ပြဲ ၀ါဆုိပြဲတြင္ ပရိတ္သတ္္ ေလးရာေက်ာ္ ငါးရာနီးပါးခန္႔ လာေရာက္ၾကတာမ်ား၏။ ထုိပရိတ္သတ္အတြက္ မုံ႔ဟခၤါးကုိ အခ်က္ေကာင္းေသာ ဒကာအဖြဲ႔မွ တာ၀န္ယူကာ ခ်က္ျပဳတ္ေကၽြးေမြးဧည့္ခံ၏။

   ထုိမုံ႔ဟခၤါးခ်က္အဖြဲ႔သည္ အခ်က္ေကာင္း၏ လူတုိင္းလဲၾကိဳက္ၾက၏ သုိ႔ေသာ္ ထုိအဖြဲ႔တြင္ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္ေတြ လည္းရွိေန၏။ မုံ႔ဟခၤါးအခ်က္ေကာင္းသေလာက္ ေသရည္ကုိလည္းၾကိဳက္ပုံရေသာအဖြဲ႔ျဖစ္၏။ မုံ႔ဟခၤါးခ်က္ရင္း ေသရည္ကုိလည္း မွီ၀ဲပုံရ၏။ တခ်ဳိ႕က ကုသုိလ္လုပ္တဲ႔ပြဲကုိ ေသရည္ပါ၀င္ပတ္သက္ေနတာကုိ သေဘာမၾကပါ။

    ဘုန္းၾကီးအားေလွ်ာက္ထားၾက၏ ဘုန္းၾကီးလည္း တၾကိမ္ ႏွစ္ၾကိမ္ေတာ့ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနလုိက္၏။ ေလွ်ာက္ သည့္အၾကိမ္အေရအတြက္မ်ားလာေတာ့ ဘုန္းၾကီးလည္း စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ရပါေတာ့၏။ ဒီဒကာေတြ ခ်က္ေနတာလည္း ႏွစ္ၾကာလာျပီ ေျပာရမွာလည္း အားနာစရာျဖစ္၏။ ပရိတ္သတ္ကလည္း ႏွစ္စဥ္ေျပာလာ

ေတာ့ ဘုန္းၾကီးလည္း ခ်က္ေရးျပဳတ္ေရးအဖြဲ႔ကုိ ခ်ိန္းဖုိ႔စီစဥ္ရပါေတာ့၏။

   တခုေသာႏွစ္တြင္ ဘုန္းၾကီးသူတုိ႔အဖြဲ႔ကုိ မခ်က္ခုိင္းဘဲ အေသာက္အစားကင္းေသာ လူသစ္အဖြဲ႔ကုိခ်က္ခုိင္း ၏။ ႏွစ္စဥ္ ခ်က္ေနၾကလူကုိ မခ်က္ခုိင္းေတာ့ သူတုိ႔အဖြဲ႔ ဘုန္းၾကီးကုိမေၾကနပ္ၾကပါ သူတုိ႔ဘက္ကၾကည့္လွ်င္ လည္း မွန္သင့္သေလာက္မွန္ပါ၏။ ဘုန္းၾကီးဘက္ကၾကည့္လွ်င္လည္း မမွားပါ။

    သုိ႔ေသာ္သူတုိ႔အဖြဲ႔သည္ သူတုိ႔မခ်က္ရတာနဲ႔ ခ်က္တဲ႔လူသစ္အဖြဲ႔ကုိ အကူအညီမေပးရန္ သူတုိ႔အဖြဲ႔၀င္ေတြ ကုိ စည္းရုံးထား၏။ ကထိန္ပြဲကုိလည္း မသြားၾကရန္ တုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္သံေတြၾကားေနရ၏။ တခ်ဳိ႕ဒကာေတြ ကလည္း သူတုိ႔ေျပာတာေတြကုိ ဘုန္းၾကီးအားလာေရာက္ေလွ်ာက္ထားၾက၏။

     သေဘာမၾကလုိ႔ ခ်က္ေရးျပဳတ္ေရး အကူအညီမေပးတာေတာ့ သူတုိ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ သူတုိ႔ေျပာဆုိပုိင္ခြင့္ရွိပါ ၏။ ဘုံကထိန္ပြဲၾကီး ပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္း ၾကံစီတာေတာ့ သူတုိ႔အတြက္ အကုသုိလ္မ်ားလွ၏။ ဘုံကထိန္ ဆုိတာ တႏွစ္မွာ တေက်ာင္း၊ တေက်ာင္းမွာ တၾကိမ္သာလွဴဒါန္းရတဲ႔ ထူးျမတ္တဲ႔ကထိန္ပါ၊ ထုိကထိန္ပြဲ ပ်က္စီး ရာပ်က္စီးေၾကာင္း ၾကံစီတယ္ဆုိေတာ့ သူတုိ႔အကုသုိလ္ကံသည္ ေသးမည္မဟုတ္ပါ၊

    အဓိကတရားခံကေတာ့ ေသရည္ေၾကာင့္ျဖစ္ရတဲ႔ ျပႆနာပါ၊ ဒီဒကာေတြ ေသရည္မေသာက္လွ်င္ ဒီကိစၥ ျဖစ္လာႏုိင္ စရာအေၾကာင္းမရွိပါ။ သူတုိ႔တေတြလည္း သူတုိ႔မလုပ္လွ်င္ ကထိန္ပြဲပ်က္လိမ္႔မည္ဟု ထင္ေန သလားမသိပါ ကထိန္ အစေန႔ညအထိ သူတုိ႔တေတြ ကထိန္ပြဲမျဖစ္ေအာင္ စည္းရုံးေနပုံရ၏။

     ခ်က္တဲ႔ျပဳတ္တဲ႔ လူသစ္ဒကာကုိလည္း အက်ဳိးအေၾကာင္းေျပာျပထားရ၏။ က်န္တဲ႔ဒကာေတြကုိလည္း ဘုန္း ၾကီးဖုံးဆက္ျပီး ေခၚေပးရ၏။ သူတုိ႔ရဲ႔ႏႈိးေဆာ္ခ်က္ေၾကာင့္ အကူအညီေပးတဲ႔လူေတြ အေတာ္နဲသြား၏ လူသစ္

ေတြနဲ႔သာ ခ်က္ျပဳတ္ရ၏ ခ်က္ေရးျပဳတ္ေရးေတာ့ အနည္းငယ္အခက္အခဲရွိသြား၏။

 


Type your summary here. Type the rest of your post here.

ဓမၼေရာင္ျခည္ေသာၾကာသတင္းစဥ္ ၁၉-၁၂-၂၀၁၄

ရန္ကုန္တုိင္း-ဒဂုန္ဆိပ္ကမ္းျမိဳ႔နယ္(၅၈)ရပ္ကြက္
သဒၶမၼာရာမ-မေလးရွား-ဓမၼေရာင္ျခည္ေက်ာင္းတည္ေဆာက္ေရးအတြက္
ကုိရဲထက္+မယဥ္ယဥ္ေထြးတုိ႔မွ ေမြးေန႔အတြက္ ရည္မွန္းကာ ဆြမ္းခဲဖြယ္ႏွင့္
အလွဴ ေငြ ရင္းဂစ္(၂၀၀)လွဴဒါန္းစဥ္။
Type your summary here. Type the rest of your post here.

ႏုိ႔ေၾကြးဆပ္သူ-အာဂလူ(၅၇)

      ယၡဳလည္း ေလွ်ာက္ထားစရာရွိတဲ႔ ပုဂၢဳိလ္တေယာက္ ေရာက္လာျပန္၏။ ဘုရား၀တ္ျပဳ ဘုန္းၾကီးကုိရွိခုိးျပီးတဲ႔ အခါ ဘုန္းၾကီးမွ ဒကာေတာ္ ဘာေလွ်ာက္ထားစရာရွိသလည္းဟု ေမးလုိက္၏။

ဒကာ--------ဆရာေတာ္ကုိ တပည့္ေတာ္ အရက္လွဴခ်င္လုိ႔ပါဘုရား။

ဆရာေတာ္--မလုပ္ပါနဲ႔ဒကာ ေတာင္းပန္ပါတယ္။

ဒကာ--------လက္ခံေတာ္မူပါဆရာေတာ္။

ဆရာေတာ္--မျဖစ္ႏုိင္လုိ႔ပါဒကာ။

ဒကာ-------တပည့္ေတာ္ တကယ္လွဴမွာပါဘုရား။

ဆရာေတာ္--ဘယ္လုိမွ မျဖစ္ႏုိင္လုိ႔ပါဒကာ။

ဒကာ-------ဆရာေတာ္ တပည့္ေတာ္ကုိ သနားငဲ႔ညွာျပီးအလွဴခံေတာ္မူပါဘုရား။

ဆရာေတာ္-- ဒကာေတာ္ ဒကာ့ကုိေတာ့ သနားပါတယ္ ဘုန္းၾကီးနဲ႔ အရက္မအပ္စပ္ပါဘူး။

ဒကာ--------ဆရာေတာ္ တပည့္ေတာ္လွဴမွာက အရက္ပုလင္းလွဴမွာေျပာတာမဟုတ္ဘူးဘုရား။

ဆရာေတာ္--ဒကာဘဲ အရက္လွဴမယ္ ေလွ်ာက္ေနတာေလ။

ဒကာ-------တပည့္ေတာ္ အရက္ျဖတ္မယ္ဆုိတဲ႔ ဂတိစကားလွဴမယ္လုိ႔ေလွ်ာက္တာပါဘုရား။

ဆရာေတာ္--ဒကာက ရွင္းရွင္းလင္းလင္းမွ မေလွ်ာက္တာ ဘုန္းၾကီးက အရက္ပုလင္း လွဴမယ္ထင္လုိ႔     

    ျငင္းေနတာ။

    ဒီလုိနဲ႔ဘဲ ေသရည္ဒကာ အရက္ျဖတ္ေၾကာင္း ဂတိစကားအလွဴကုိ လက္ခံလုိက္ျပီး ဘုရားေရွ႔တြင္ သစၥာဆုိ ကာ သာဓုသုံးၾကိမ္ ေခၚဆုိေပးလုိက္၏။ သုိ႔ေသာ္ တလေလာက္ အၾကာတြင္ ဒီဒကာ ျပန္ေရာက္လာျပန္၏။ ဒီတခါ ဘာလွဴအုံး မလုိ႔လည္းဒကာ အရက္ဘဲျပန္လွဴမလုိ႔ဘုရား။ အရင္တခါ လွဴျပီးျပီေလ၊မွန္ပါဘုရား တပည့္ ေတာ္ ေမ႔ျပီးေတာ့ ျပန္ေသာက္ လုိက္မိလုိ႔ဘုရား။

  ဒါနဲ႔ဘဲ ဒုတိယအၾကိမ္ အရက္ျဖတ္ေၾကာင္းဂတိစကားကုိ အလွဴခံလုိက္ရျပန္၏။ ေၾသာ္ -လွဴျပီးတာကုိ ေမ႔ျပီး ျပန္ေသာက္ မိလုိ႔တဲ႔ အရက္မုိ႔လုိ႔ ေမ႔ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ျပီး ျပန္ေသာက္ပုံရပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ အဆိပ္သာဆုိ ဒီအရက္သမား ေမ႔ျပီး ျပန္ေသာက္စရာအၾကာင္းမရွိ။ အဆိပ္ကုိေမ႔ေသာက္လွ်င္ေတာ့ ထာ၀ရေမ႔သြားမွာျဖစ္၏။ အရက္သမား အရက္သာမူးတာ ဒီလုိ မိမိေသမဲ႔ကိစၥမ်ဳိးကေတာ့ ဘယ္ေတာ့မွ ေမ႔မွာမဟုတ္ပါ။

   ေနာက္ သုံးလေလာက္ၾကာေတာ့ ဒီအရက္သမား ေက်ာင္းျပန္ေရာက္လာျပန္၏။ ဒကာေတာ္ ဘယ္လုိလည္း အရက္ ေမ႔ေသာက္ျပန္ျပီလား ဒီတခါ ေမ႔ေသာက္တာမဟုတ္ဘူးဘုရား သူငယ္ခ်င္းေတြ ႏွိပ္ဆက္လုိ႔ပါဘုရား ဘယ္လုိႏွိပ္ဆက္တာလည္း သူတုိ႔၀ုိင္းခ်ဳပ္ျပီး အတင္းတုိက္တာနဲ႔ ေသာက္မိသြားလုိ႔ပါဘုရား။

    ဒီတခါလည္း အရက္ျဖတ္ေၾကာင္း လွဴအုံးမလုိ႔လား ဒီတခါ ေနာက္ဆုံးလွဴမွာပါဘုရား။ ဒကာေတာ ့မူးသလား မသိဘူး ဘုန္းၾကီးေတာ့ ဒကာ ခဏခဏ အရက္လာလွဴေနတာနဲ႔ မူးခ်င္သလုိေတာင္ျဖစ္လာျပီ။  ဘုရားေရွ႔မွာ သစၥာဆုိထားတာကုိ သစၥာအဖ်က္ခံျပီး ျပန္ေသာက္ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ဒကာဘုရားကုိလိမ္ရာ ဘုန္းၾကီးကုိလိမ္ ရာျဖစ္ေန၏။

   သစၥာဂတိကုိ မေစာင့္ထိမ္းႏုိင္လွ်င္ အရင္ထဲက ဒီအရက္ျဖတ္ေၾကာင္းကုိ လွဴဖုိ႔မေကာင္းဘူး ခုေတာ့ ဒကာက ဘုရားကုိေတာ့ေမ႔တယ္ အရက္ကုိေတာ့မေမ႔ဘူးျဖစ္ေနတယ္ သစၥာစကားကုိ လုိက္ဆုိေပးတဲ႔ဘုန္းၾကီးကုိေတာ့ မေလးစားဘူး သူငယ္ခ်င္းအရက္သမားေတြရဲ႔ စကားကုိေတာ့ ေလးစားလုိက္နာသလုိျဖစ္ေနတယ္။

 


Type your summary here. Type the rest of your post here.

ဓမၼေရာင္ျခည္ေသာၾကာသတင္းစဥ္ ၁၉-၁၂-၂၀၁၄

ရန္ကုန္တုိင္း-ဒဂုန္ဆိပ္ကမ္းျမိဳ႔နယ္(၅၈)ရပ္ကြက္

သဒၶမၼာရာမ-မေလးရွား-ဓမၼေရာင္ျခည္ေက်ာင္းတည္ေဆာက္ေရးအတြက္    

ကုိတင္မင္းထြဋ္-ကုိထင္ေဇာ္ဦေဆာင္ေသာေရႊျမန္မာမ်ားမွ
လစဥ္လွဴ ဒါန္းေငြ ရင္းဂစ္(၃၅၀)လွဴဒါန္းစဥ္။ 
Type your summary here. Type the rest of your post here.

ႏုိ႔ေၾကးဆပ္သူ-အာဂလူ(၅၆)

  ေသရည္ေရာင္း၀ယ္ျခင္း၏ အျပစ္ကုိ ေျပာျပျပီးတဲ႔ေနာက္ ေသရည္ေသာက္သူေတြ၏ လက္ေတြ႔ခံစားရမည့္ အက်ဳိးဆက္ ေတြကုိလည္း ရွင္ေတာ္ဗုဒၶက ေဟာေဖၚညြန္ၾကားခဲ႔ပါ၏။

ဤသီလကုိ က်ဳးလြန္ေသာသူမ်ားသည္ ျဖစ္ေလရာဘ၀တုိ႔၌......
၁။ သတိကင္းလြတ္ျခင္း။
၂။ အရွက္မရွိျခင္း။
၃။ အေကာင္းအဆုိး အမွားအမွန္ မခြဲျခားတတ္ျခင္း။
၄။ ခုိက္ရန္ေဒါသ ျဖစ္ပြားတတ္ျခင္း။
၅။ မေကာင္းေသာသတင္း ပ်ံ႕ႏွံ႔ျခင္း၊ က်က္သေရမဂၤလာမရွိျခင္း။
၆။ ေရာဂါမ်ားျခင္း၊ ကုိယ္လက္အဂၤါတုန္ျခင္း၊
၇။ ေမြးဖြားလာေသာ သားသမီးမ်ား စိတ္ဓာတ္ က်ပ္မျပည့္ျခင္း။
၈။ လုပ္ငန္းတုိ႔ကုိ ေမ့ေလ်ာ့၍ စီးပြားပ်က္ျခင္း။
၉။ ေနာင္ဘ၀တုိ႔၌ အ႐ူးျဖစ္ရျခင္း။
၁၀။ ေသရည္အရက္ေသာက္မႈ မ်ားၿပီး ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ မလုပ္ဘဲ ေသပါက ေနာင္ဘ၀တြင္ အပါယ္ဘံုသုိ႔ က်ေရာက္ ျခင္းစေသာ ဆုိးက်ိဳးမ်ားကုိ ခံစားရပါ၏။

   ေစာင့္ထိမ္းလုိက္နာေသာသူသည္ သုဂတိဘံုသုိ႔ ေရာက္ရၿပီး ထုိဆုိးက်ိဳးတုိ႔၏ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေသာ ေကာင္း က်ိဳးခ်မ္းသာမ်ားကုိ ခံစားရပါ၏။

      ေသရည္နဲ႔ ျငိမ့္ေနေသာ ျမန္မာေတြကုိ ေသရည္ေရွာင္ၾကဥ္ဖုိ႔ တရားေဟာရင္ေတာ့ ကၽြဲပါးေစာင္းတီးသလုိ ျဖစ္ေနမွာ ေသခ်ာ၏။ ဘုန္းၾကီး ျမန္မာျပည္ျပန္တဲ႔အခ်ိန္တုံး ဘုန္းၾကီးဇာတိရြာကုိ ႏွစ္စဥ္ေရာက္ခဲ႔၏ ဘုန္းၾကီး လွဴထားတဲ႔ ေရႊရတု ေရကန္ကုိ နံက္ေစာေစာ ကန္ေဘာင္ေပၚ လမ္းေလွ်ာက္ခဲ႔၏။ ထူးထူးျခားျခား ဘာေတြ ေတြ႔ခဲ႔သလဲဆုိေတာ့ အရက္ပုလင္း ခြန္ေတြ ကံေဘာင္ေဘးတြင္ မ်ားစြာေတြ႔ခဲ႔ရ၏။

      ေၾသာ္---ဒုိ႔ရြာလည္း ေရာင္းသူ ၀ယ္သူ ေသာက္သူေတြနဲ႔ အရက္ယဥ္ေက်းမႈ ထြန္းကားေနျပီဆုိတာ ဤ အရက္ပုလင္း ေတြက သက္ေသခံေနပါ၏။ ေသရည္ေသရက္ႏွင့္ ေလာင္းကစားသည္ ရြာသူရြာသားေတြ၏ စာရိတၱကုိ ဖ်က္ဆီးေနျခင္း ျဖစ္၏။ ထုိေသရည္ထြန္းကားလာေသာရြာသည္ အစစ အရာရာ နိမ္႔ပါးလာမည္မွာ ဧကန္မလြဲပါ။

      ရြာမွ အနာဂါတ္လူငယ္ေတြ စာရိတၱပ်က္ျပားလာလွ်င္ ဤရြာ၏ေနာင္ေရးသည္ ရင္ေလးစရာပါ။ ေသရည္ ေသရက္ ေလာင္းကစား ထြန္းကားလာလွ်င္ ဤရြာသည္ လူလိမ္ လူညာ သူခုိး ဓါးျပေတြ ေပါမ်ားလာမွာျဖစ္၏။ ဒုိ႔ရြာမွ လူငယ္ေတြ ထုိေသရည္ႏွင့္ ေလာင္းကစားကုိ မခင္တြယ္ မပတ္သက္ဖုိ႔ တုိက္တြန္းပါ၏။

     မေလးရွားတြင္လည္း ျမန္မာေတြ ေသရည္ကုိ ခင္တြယ္လွ၏။ ျမန္မာဆုိင္ေတြ ေသရည္မေရာင္းရလွ်င္ ဆုိင္ ျပဳတ္လိမ္႔မည္ဟု ေျပာေနၾက၏။ ေသရည္ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး မေလးရွားတြင္ ေရးစရာ ဇာတ္လမ္းေတြက မ်ားစြာ ရွိ၏။ တေန႔ေတာ့ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းကုိ ေသရည္အျမဲမွီ၀ဲေနေသာ ဒကာတေယာက္ ဘဲလာတီး၏ ဘုန္းၾကီးတံခါး ဖြင့္ၾကည့္ေတာ့ ေသရည္ဇုိး ဒကာကုိေတြ႔ရ၏။ ဘုန္းၾကီးကုိ လက္အုတ္ခ်ီျပီး ေလွ်ာက္ထားစရာရွိလုိ႔ပါဘုရားဟု ေျပာတာေၾကာင့္ တံခါးဖြင့္ေပးလုိက္၏။

     မေလးရွားတြင္ ေလွ်ာက္ထားစရာရွိလုိ႔ပါဆုိသည့္ စကားရပ္သည့္ အေတာ္သတိထားရေသာစကားရပ္ ျဖစ္ ၏။ သူတုိ႔ ေလွ်ာက္ထားတာက တခါတေလ လာလိမ္တာလည္းျဖစ္ႏုိင္၏။ ပုိက္ဆံလာခ်ီးတာလည္း ျဖစ္ႏုိင္၏။ ႏုိင္ငံေရးအေၾကာင္းေတြ မစားရ ၀မခမ္း နားညီးေအာင္ လာေလွ်ာက္ထားတာလည္းျဖစ္ႏုိင္၏။ သာသနာျပဳ ေယာင္ေယာင္ ဘုိးေတာ္ေယာင္ေယာင္ နတ္ေေယာင္ေယာင္ေတြလည္း အဓိပၸါယ္မရွိလာေျပာေနတာလည္း ၾကဳံဘူး၏။

 


Type your summary here. Type the rest of your post here.